imtoken官网-《中国书法学报专刊》

发稿时间:2022-01-28 00:43:52

     imtoken官网:   中国邮票伴随着红色政权的孕育、开创和发展壮大一路走来,见证和铭记了中国共产党百年艰苦卓绝的奋斗历程。可以说一部中国邮票史,就是半部党的奋斗史。邮票作为“国家名片”,以其特有的文化属性、艺术特色和传承方式,从不同角度,忠实记录和反映我们党的光辉历程,生动诠释伟大建党精神的深刻内涵,在方寸天地竖起一座座精神丰碑。  坚持真理、坚守理想。马克思主义是中国共产党人理想信念的灵魂。中国革命先驱在黑暗中执着探寻,看到了“世界人类全体的新曙光”,感受到“真理的味道非常甜”,建立起了马克思主义信仰。而这个探寻、坚守的过程被众多红色题材邮票一一铭记和诠释。   全市强化接种新冠病毒疫苗的重要性、安全性、有效性宣传,累计发送短信42.2万条,提醒群众及时接种、尽快完成全程接种。通过悬挂横幅、张贴标语、广播电视、微信公众号等平台,宣传新冠病毒疫苗知识,着力提升群众接种意愿。  同时,全市各县区认真核实辖区内常住人口、在外务工人员、流动人员信息,分年龄段(18周岁以下、18-59周岁、60周岁以上)逐人建立台账,精准掌握疫苗接种底数。  据有关负责人介绍,目前全市共设置疫苗接种点176个(固定接种点130个、流动接种点46个),全天候开展接种工作。针对行动不方便的特殊人群和农牧区偏远地区群众,采取送服务上门等方式进行接种,切实打通疫苗接种“最后一公里”。   在销售上,四川省文联聘请艺术家设计水果包装、制作广告,打造“佳山好”系列水果品牌,树立线上线下品牌效应。组织村里返乡大学生和大学毕业生群体,成立水果网络销售团队,开通了顺丰、淘宝、微信、京东等网络销售平台。现在佳山村水果实现了由单一、单点向产业多元化发展的转型。水果品质得到了提升,市场销售供不应求。  在许多具体扶贫项目中,资金是直接问题,为弥补资金不足,四川省文联向艺术家发出倡议,组织开展精准扶贫书画募捐活动,所得经费建立了专项扶贫基金。基金主要用于开展助学扶志(智)等活动,目前已累计为全村学生发放助学金216人次;帮助贫困学生完成学业,鼓励他们学业上进,考上大学,接受更多更好的教育。近三年来,佳山村考上大专、本科的学生占全村学生35 %,接受高等教育人数增加20 %,群众受教育程度显著提高,使扶贫与扶志(智)相结合的帮扶工作得以落实。   中国文联所属各全国文艺家协会、各直属单位的法律顾问汇报了2021年的履职情况和2022年的工作计划,交流了工作经验和体会。与会人员表示,在国家开展法治宣传教育的第八个五年规划的开局之年,中国文联组织召开法律顾问工作会十分必要。法律顾问工作会的召开是中国文联深入贯彻落实习近平法治思想,进一步推动中国文联法治建设的重要举措。全面落实法律顾问制度,有利于提高文联组织运用法治思维和法治方式开展工作的意识和水平。   要想群众之所想,以欢乐为纽带、规范为手段、繁荣为目标、人民为中心,推进群众舞蹈的普及与传播,表达群众之所表达,通过广场舞文化这个载体,打造具有中国特色的群众舞蹈文化品牌,让更多人民群众共同分享和谐进步的文化、共同分享美好幸福的生活,让群众舞蹈更好地走向全国,走向世界。  非遗传统舞蹈传承人是活态传承,需要有“人”来传承,传承的方式是自然传衍,传承的核心是保护传承的“人”,传承人在承传的过程中不能脱离其生成、发展的自然与人文环境。舞蹈传承人的保护应该遵循“原生态”的三“自然”标准:即自然形态、自然生态、自然传衍。 

        新时代小康纪实影像征集典藏活动推选委员会委员、国家广播电视总局宣传管理司司长马黎认为,本次活动充分发掘了纪录片所具有的历史价值、文献价值与社会传播价值。活动推选出的《大国小康》《摆脱贫困》《闽宁纪事》等,真实记录了党带领全国各族人民打赢脱贫攻坚战、阔步进入全面建成小康社会新阶段的宏伟历程,是具有代表性的、值得国家永久典藏的优秀作品。  据中国视协分党组书记、驻会副主席范宗钗介绍,由中国文联、福建省委宣传部、国家乡村振兴局、中国视协、国家图书馆等单位共同主办的新时代小康纪实影像征集典藏活动,面向全国重点征集党的十八大以来反映全面小康这一伟大历史进程的优秀纪录片作品,共征集到作品380部,视频总时长达20000多分钟,推选出了一批重量级的小康题材优秀纪录片。《大国小康》《摆脱贫困》《人民的小康》《敢教日月换新天》《闽宁纪事》等20部长片和系列片将进入国家图书馆永久典藏,这些纪实影像成为保存小康社会建设的人类文明样本。        当晚,学员们根据自己在公文写作方面的需求,组成了4个讨论小组——发言稿组、新闻稿组、报告组和方案组。每个小组推选一名桌长和一名秘书,协同老师完成多轮的转桌研讨。在桌长的带领下,每位组员首先进行3轮发言,每次发言至少提出一个问题,然后进入自由讨论环节,大家在内容不重复的前提下竭尽所能思考公文写作难点问题。       经过筛选、合并和投票,每个小组分别聚焦出两个最为棘手的问题:发言稿组是内容空洞和缺乏新意;新闻稿组是语言不生动和标题不醒目;报告组是内容不生动和逻辑不清晰;方案组是方案与实施差距大和缺少创新。   中国文联所属各全国文艺家协会、各直属单位的法律顾问汇报了2021年的履职情况和2022年的工作计划,交流了工作经验和体会。与会人员表示,在国家开展法治宣传教育的第八个五年规划的开局之年,中国文联组织召开法律顾问工作会十分必要。法律顾问工作会的召开是中国文联深入贯彻落实习近平法治思想,进一步推动中国文联法治建设的重要举措。全面落实法律顾问制度,有利于提高文联组织运用法治思维和法治方式开展工作的意识和水平。   革命先驱李大钊,是中国最早的马克思主义传播者、坚定的马克思主义信仰者。俄国十月革命胜利后,他以敏锐的眼光,看到了中华民族争取独立和解放的希望。《李大钊同志诞生一百周年》邮票第一图是双目炯炯、神情坚定的“李大钊像”。第二图“大义凛然”,是李大钊临刑前的形象,取自他生前留下的最后一张照片:身着棉袍,凛然而立,目光淡定,泰然自若。背景以红色的《狱中自述》手迹来衬托主题。这篇自述背后,深藏着李大钊坚定的理想信仰、大无畏的革命精神,以及他舍身护卫年轻革命者的拳拳之心。邮票呈现了李大钊以年轻的生命、不屈的精神,坚守着共产主义的远大理想。   此展展出绘画、漆器、装置、综合材料等多种类型作品,巧妙使用福州地标文化元素“福道”将各个展厅串联,还使用“开启”“汇聚”“传承”的概念来进行空间分陈,寓意闽都漆艺未来熠熠生辉。  “开启”篇章中,李芝卿、高秀泉等闽都漆艺发展史上里程碑式人物的作品令人赞叹。“汇聚”篇章里,陈金华、沈克龙等艺术家的作品展现了上世纪八十年代后的漆艺风华。“传承”篇章里,闽江学院学生的漆艺作品已初步形成个人独立的创作风格,并在多个重要比赛中获得奖项,如李鹏举的作品《期》此前便已获评为福建省第七届漆画大展优秀作品。 

        在帮扶中,四川省文联逐步从保障佳山村村民经济收入稳定增长向促进该村向艺术旅游服务产业转型,从满足基本物质需求向丰富村民精神文明生活和加强教育扶持工作升级,加快了当地经济从“输血”型向“造血”型转变,帮扶工作取得了显著成效。据统计,佳山村从十年前人均年收入不到2000元,发展到2016年人均收入约6000元, 2018年为9000元, 2019年达到12000元,现在90 %的家庭拥有了私家车。全村25户95人2016年实现全面脱贫,于2018年顺利通过国家验收。目前,佳山村村民经济各项指标在理县名列前茅,该村还获得了理县2019年度“最美村寨”称号。   第一,严肃文学改编不但难度大,而且往往“费力不讨好”。一部文学作品改编成影视作品,必须完成从文字到声画的转换,思想艺术性越高的文学作品,其思想艺术内涵就越复杂,影像转化越困难,需要花费充分的时间和精力去理解原著。改编者的理解力和编创水平如果不够,即使付出再多努力也不一定能获得成功。  第三,媒介的迅速迭代使传统的影视观看方式发生改变,抖音、快手、微信、微博,这些带有交互特质的“社会化媒体”攫取了人们的注意力,“短”“轻”“快”成为人们审美理念和价值尺度中的重要标准。在这种语境下,各种文化快消品借助新的媒介畅行无阻,而传统的严肃文学群众基础越来越薄弱。因此,传统的影视媒体为了和新媒体争夺关注度,就不得不迎合大多数观众的心理,在挑选改编IP时往往会选择粉丝众多的网络小说,这也间接导致以严肃文学为底本改编的影视作品数量相对不足。   近日,“首届粤港澳大湾区文艺创新论坛”在广东省中山市举行。论坛由中国文联港澳台办、香港中联办宣文部、澳门中联办宣文部共同指导,中国文艺评论家协会、中国文联文艺评论中心与广东省文联共同主办,中国文联网络文艺传播中心、广东省文艺评论家协会、中山市文联共同承办。论坛以“创新驱动下粤港澳大湾区的文艺未来——想象与期待”为总主题,以“粤港澳大湾区推动新时代文艺创新的机遇与挑战”“创新理念下粤港澳大湾区文艺实践与理论建构”“传承与重塑:区域文化视阈下粤港澳大湾区优秀传统文化创新发展”“基于新媒体融合矩阵的文艺新传播探索”为四个分论坛主题。按照疫情防控要求,论坛创新采用线上线下相结合的方式进行,设北京与中山两个会场。来自内地和港澳的著名专家、学者,湾区内节点城市的文联主席、文艺评论家协会主席,首届全国文艺评论领军人才培训班的学员等共计110人围绕主题参加研讨。现摘编部分精彩内容,以飨读者。   随着中国电影人勠力同心,大量电影作品特别是主题性电影的涌现和年轻一代从业者的成长,新冠肺炎疫情对电影行业的全方位影响,在2021年还是被降到最低,中国电影市场不仅继续领先全球电影市场,跃起成为全球电影市场的龙头,而且国产电影在得到突破性发展的同时,呈现出不断超越、多脉交汇的新型生态和业态。2021年,《长津湖》票房57.74亿元,《你好,李焕英》票房54.13亿元,《唐人街探案3》票房45.23亿元,成为众人瞩目的焦点。此外,《我和我的父辈》等一大批作品,包括2021年上映的近30部献礼影片,传播范围广,在取得不俗口碑的同时,展现国家话语和市场意识的关系,因应了创作生产电影精品力作和市场持续繁荣发展的双重考验。   近年来,直播带货快速发展,作为一种新兴商业模式和互联网业态发展势头迅猛,在促进就业、扩大内需、提振乡村振兴等方面发挥着积极作用。直播带货也将促进传统产品走进电商产业中,有效推动西藏地区特色产品的销售。 

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        中国邮票伴随着红色政权的孕育、开创和发展壮大一路走来,见证和铭记了中国共产党百年艰苦卓绝的奋斗历程。可以说一部中国邮票史,就是半部党的奋斗史。邮票作为“国家名片”,以其特有的文化属性、艺术特色和传承方式,从不同角度,忠实记录和反映我们党的光辉历程,生动诠释伟大建党精神的深刻内涵,在方寸天地竖起一座座精神丰碑。  坚持真理、坚守理想。马克思主义是中国共产党人理想信念的灵魂。中国革命先驱在黑暗中执着探寻,看到了“世界人类全体的新曙光”,感受到“真理的味道非常甜”,建立起了马克思主义信仰。而这个探寻、坚守的过程被众多红色题材邮票一一铭记和诠释。   在粤港澳大湾区音乐文化交流过程中,如何登高远眺、担当使命、更新理念,使得湾区城市在人文创新上互惠互利、相辅相成,最终成为以岭南音乐文化为代表的中华文明重要承载之一,并以此特色屹立于世界文化之林,是值得思考和不断探讨的课题。一是设立文化联系机制和专项基金,二是梳理、交流、沟通湾区各地音乐传统文化,三是湾区各城市之间互相延伸艺术活动,四是创办人文湾区艺术通讯刊物,五是鼓励和支持各种类型的人文湾区特色作品创作。   中国古典舞袖舞课程的建设,经历了50年代“袖舞课程奠基阶段”、80年代“袖舞课程初创、语言探索阶段”以及90年代至今“袖舞课程整体建设、文化建设阶段”的几个阶段,在崔承喜、王萍、李正一、冯云英等前辈们的辛勤耕耘下,使袖舞课程建设始终在继承与创新的平衡中前进,进而促使古典舞学科在继承中发展,在发展中完善。  敬畏、真诚和纯粹是我们对自己的要求。在创作的时候,只有自己说服了自己,才能达到导演、演员和角色之间的共情。也只有在自己感动后,才能真正把感动点放在作品里,通过作品传达给观众。   黑颈鹤是国家一级保护野生动物。近年来,随着国家加大青藏高原生态保护力度,西藏多措并举实施生态建设,广大农牧民群众保护野生动物的意识不断提升,黑颈鹤及其栖息地得到了较好的保护,黑颈鹤数量逐年递增。目前,在雅鲁藏布江中游河谷的黑颈鹤越冬地,新一轮的“全国越冬鹤类资源同步调查”正在进行。  据介绍,黑颈鹤是世界上唯一生长繁殖在高原的鹤类。西藏黑颈鹤的栖息地面积约13.6万平方公里,分布面积约92.1万平方公里,主要分布在藏北高原和雅鲁藏布江中游河谷地带。西藏以黑颈鹤命名的国家级自然保护区共有2处,分别是色林错黑颈鹤国家级自然保护区和雅鲁藏布江中游河谷黑颈鹤国家级自然保护区。   “大运河文化带”建设中的运河故事具有独特的历史文化价值,“承载运河记忆的民间故事”与“呈现运河文化的舞蹈艺术”之间有着相互融通的文化因素。把舞蹈与运河故事结合起来,把口头语言转化为舞蹈叙事,对于北京历史文化保护、城市发展建设、文化传播与交流都具有独有价值,也有助于中国舞蹈在艺术价值与文化价值的统一中实现“为人民而舞”的至高追求。  国家的发展非常需要复合型人才,学校也一直在将教育与社会创新结合。希望舞蹈艺术能够更好地结合其他广阔的领域,通过传承好历史、书写好历史,为美丽中国的建设与北京“四个中心”建设贡献文化的力量。

               古城秋意浓,硕果满长安。11月12日,中国文联首期全国中青年文艺领军人才高级研修班第二阶段集中研修(西安站)的全体学员开展现场教学,先后参观陕西历史博物馆,考察陕文投集团,赴青曲社、易俗社观摩文艺演出等,开展艺术创作交流。       陕西历史博物馆素有“古都明珠,华夏宝库”的美誉,是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。学员们在讲解员的引导下了解了陕西省的历史沿革,并通过一件件国宝文物充分感受到中国历史的源远流长和中华文明的博大精深。大家表示,对中华优秀传统文化和珍贵历史遗存,应抱以敬畏之心,赞颂之意,自豪之情,欣赏之趣,而行学习之心,守护之职,关爱之意,弘扬之责。   詹姆斯?乔伊斯曾经在《青年艺术家画像》中认为,“阿奎那说,Ad pulcritudinem tria requiruntur integritas, consonantia, claritas.我把这句话翻译成这样:任何一种美必须具备三样东西,完整、和谐和光彩”。由此乔伊斯通过托马斯?阿奎那的理论定义了美的三个特征:完整(intergritas)、和谐(consonantia)和光彩(claritas)。若将其化用到电影创作中,即每一个电影导演都力图使自己的作品达到“完整”,作为观众则要充分调动自身的知识结构、人生经验去了解作品内在的“和谐”,而唯有影评人才能通过精妙而优美、感性中又不失理性、专业而又准确的电影评论使得作品中的“光彩”得以灿烂夺目。若从这个角度而言,毋庸置疑,电影评论拥有自身独特的价值。从文艺批评的层面而言,电影评论是文艺批评的重要分支。它深刻地处在一个巨大的历史传统中,并以“我注六经”的方式实现“六经注我”的终极目的。它同时也是接受者充分发挥主观能动性解构作品意义、展现个性解读、实现文本对话的重要机制。因为“文本的结构不是锁链,而是传达无限性、开放性的有限手段和功能……评论家可以多次介入文本,与文本反复交流,可以重新书写文本……将无限性、开放性不断延伸下去”,所以,电影批评从某种意义上重构了电影文本,从接受美学的角度而言,它充分展现了接受主体的能动性和对开放文本的再解读,不仅填补了文本中的“空白”和“缝隙”,而且还挖掘出了原来文本中不曾展现的“光彩”。   为平淡的生活赋予浪漫的色彩,对面临的问题抱以乐观积极的态度,民警“老林”的“幸福生活”在剧中处处响起的插曲中也可见一斑。如第19集中,老林和齐锋一起出警,面临危险,老林以“我是你师父,也是副所长,服从命令”为理由,要从其他居民家窗户冒险爬到家里在煮饭但是钥匙落在家里进不去门的女人家中。当他翻窗户那一刻起,插曲响起,“大到舍身救命/小到家里漏雨/调解纠纷邻里长短/样样都需要你/被误解被质疑/没解决你也急/什么困难都去找你/你的难/又要找谁去/也许站在自己的角度里/谁都难免会看不清/其实我们也该将心比心……”音乐的力量,把现实主义和浪漫主义相结合——原来老林的“幸福” ,是一心一意为大家谋幸福,是崇高的大写的幸福,是能够感人的打动人心的幸福。   中国舞蹈特色发展之路要继续沿着“民俗-民间-民族-典范”的路径,在民俗文化的基础上凝练升华民间艺术,创作出属于特定民族的典范形象,同时培养能表演、会教学、懂创作、搞研究、善管理的全面发展的复合型人才,推动扎根中国的民族舞蹈艺术蓬勃发展。  中国古典舞得以蓬勃发展一方面得益于几代舞蹈人的共同努力,在实践领域不断开拓内生需求,满足社会大众的审美需要;另一方面基于厚重的中华文明积淀,对于自己的文化根脉有着鲜明的理想投射和确定的美学汲取,并将依托这片沃土,绽放更加璀璨的光芒。 

        2021年中国电影的商业类型片,还包括先后上演的悬疑喜剧片《扬名立万》《不速来客》《古董局中局》,动作片《怒火ⷩ‡案》《扫黑ⷥ†𓦈˜》《峰爆》《误杀2》,悬疑犯罪片《门锁》,动画电影《白蛇2:青蛇劫起》《大耳朵图图之霸王龙在行动》《天书奇谭4 K纪念版》《雄狮少年》《许愿神龙》,爱情电影《盛夏未来》《你的婚礼》《我要我们在一起》《爱情神话》,具备较为鲜明的市场意识,主题大都强化“同理之心”,在商业逻辑下试图对社会命题进行观察,力图对人性问题进行可以称为“心灵性”的现实主义思考与挖掘。这些电影透露出的类型意识是从中国民族电影发展之初、本土行业建构之初便存在的,类型电影传达的是中国电影人积极、自信的一面,也映射了大众自发的心灵与审美选择。   无论在任何一个时代,任何一个国家和民族,文艺评论都是文艺事业实现总体繁荣不可或缺的力量。文艺创作与文艺评论、文艺家与评论家之间能否形成一种相互砥砺、相互启迪的良性互动关系,是决定文艺能否健康发展的重要因素。因此,对文艺评论的高度重视,是文艺走向自觉与成熟、走向繁荣发展的重要标志。  习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话中,再一次明确指出:“要加强马克思主义文艺理论和评论建设,增强朝气锐气,发挥引导创作、推出精品、提高审美、引领风尚的作用。”   他说,民族认同最根本的是文化认同。佛教虽然是沿着喜马拉雅山脉由外向内传入西藏,但是具有西藏本土文化特色的藏传佛教,是产生于西藏、发展于西藏的,它本身是佛教中国化的产物。  “西藏的历史是我国各族人民共同开发而形成的历史,西藏的文化也是各族人民共同创造的,藏传佛教即是汉藏文化交流的重要桥梁和纽带。”达妥?洛桑益西说,这方面的历史故事不胜枚举。  唐朝时期文成公主迎请入藏的释伽牟尼佛像,成为西藏广大僧尼及信教群众的信仰寄托;前期的藏传佛教及宁玛派的思想深受中原禅宗思想的影响;明朝永乐皇帝对当时西藏地方(注:原文为西藏)影响较大的三位高僧册封法王名号;清朝顺治皇帝册封五世达赖喇嘛名号……   剧院演出不忙时,他主动申请到远郊区县岗上大队待了半年,跟随全国劳模、岗上大队书记吴春山一起生活。他们一起睡在牲口院的炕上,每天起早贪黑干农活、喂牲口。这段经历,为蓝天野塑造农村题材戏剧的角色打下了坚实基础。  虽然离休多年,但蓝天野并没有选择颐养天年,他始终关注并参与着中国话剧事业,坚持艺术为国家、艺术为人民,初心不改、矢志不渝。蓝天野曾说,“只要党需要我、观众需要我,我就要发好光和热。”  85岁参演《甲子园》、87岁复出执导《吴王金戈越王剑》、88岁再导《贵妇还乡》、90岁执导《大讼师》、93岁参演话剧《家》连续登台11场、94岁再次执导《吴王金戈越王剑》……耄耋之年的蓝天野执着于艺术理想、坚守于话剧舞台、奉献于文化发展,并不断刷新自己创造的年龄最大话剧导表演的纪录。   19世纪末,钢琴作为教会艺术的表现形式随着国外传教士和商人一同传入中国,经历了一百多年的探索实践,我国钢琴艺术已经逐渐具备了独特的中国民族音乐特色,形成了多元发展的繁荣态势。这是文化全球化趋势加强和中国民族文化自信提高的必然结果。新时代,中国钢琴艺术人才培养和我国钢琴艺术发展创新的要求也极大程度上促进了钢琴艺术与民族音乐文化元素的互融。对于我国钢琴艺术而言,对民族音乐元素的纳入有助于其多元创新发展,同时我国民族音乐文化也能在这个过程中得到进一步传承和创新弘扬。我国民族音乐文化内容丰富、表现独特、包罗万象,钢琴艺术在创新发展和本土化的过程中主要从民族音乐文化习俗、传统乐器、传统曲式旋律中汲取创作灵感。

        在第7个中国文艺志愿者服务日来临之际,5月14日由重庆市卫健委、重庆市文联联合主办,市音乐家协会、市文艺志愿者协会承办的抗疫故事分享会暨“大爱无疆,因为有你”抗疫优秀歌曲推广与赠送活动在重庆市急救医疗中心举行。   在第7个中国文艺志愿者服务日来临之际,5月14日由重庆市卫健委、重庆市文联联合主办,市音乐家协会、市文艺志愿者协会承办的抗疫故事分享会暨“大爱无疆,因为有你”抗疫优秀歌曲推广与赠送活动在重庆市急救医疗中心举行。   许海峰、李宁、邓亚萍、刘翔、郎平、罗雪娟……专注于“人物肖像”的摄影师逄小威拍摄的30余幅奥运冠军组像足足占据了展厅里的一面墙。黑与白之间定格的那一张张冠军的面庞,震撼人心,仿佛构成了一面民族精神之墙。“从这些肖像中可以看到体育人眼神中的一种坚定,一种清澈,还有对于生活的热爱。”第29届北京奥运会男子举重62公斤级冠军张湘祥在摄影作品前驻足良久。  “冠军,能在这张画前合张影吗?”有人拉住了张湘祥,在一旁悬挂的正是艺术家尚可为他创作的画像。几天前,在“为奥运冠军画像”活动中,艺术家李洋、尚可、黄华三分别为王丽萍、张湘祥和高崚三位奥运冠军创作了肖像,以中国画的灵动笔触展现出奥运健儿的飒爽英姿和精神风貌。   行文至此,笔者想到最近的一则新闻。四川内江一派出所接到报警,为村民找回三只走失的山羊,挽回数千元损失,没料到次日却收到一锅羊汤,原来是村民为表感谢,将寻回的山羊加工成“沸羊羊”……虽然新闻多少有点哗众取宠,却也揭示出警民之间最为真实的一幕,不无轻喜剧意味。将剧集《民警老林的幸福生活》与之对照,颇具互文性,更添人间烟火气。   历经20余年发展,中国网络文学市场渐趋成熟。此次好书榜的20部男频、女频作品涵盖了仙侠、玄幻、科幻、悬疑、历史,古代言情、现代言情等多个作品类型,皆有着质量高、热度高、IP价值高的“三高”特性。上榜作家中不仅有“爱潜水的乌贼”“吱吱”等头部作家,也有“阎ZK”“千桦尽落”等成绩斐然的新人作家,年青一代网文作家正快速成长。  中国社会科学院文学研究所博士后、贵州财经大学教授周兴杰表示:“此次出炉的男频榜单客观呈现出好书品质。过去,男频网络文学作品多给人‘爽文’的印象,但20余年的积累,已让我国网络文学在审美上实现了明显的升级。如今的‘爽’已经是‘亦真亦幻亦遵循逻辑,有笑有泪有感人情怀’的‘爽’。” 

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        施伟从小喜欢摄影,一开始就跟别人一样拍拍风景和人像,两三年前正式接触“创意摄影”。“有一次在湖州市的摄影交流会上,一幅幅用蔬菜设计造型的摄影作品,一下子‘击中’了我,原来摄影还能这么玩啊!”之后,施伟开始观看各类艺术展、摄影展,翻阅书籍、查找资料,尝试做自己的创意摄影。“我每天都会接触到各类医疗用品——棉签、手套、手术钳、口罩、听诊器等,于是我就想是否可以用这些不起眼的医疗用品,去设计专属我们医务人员独特风格的创意摄影呢?”经过反复尝试,施伟的《医疗剧场》诞生了。“很多人都说看了我的照片后忍不住会心一笑,一笑过后还会认真思考我想传递的信息。”施伟的设计下,让医疗用品多了分可爱又迷人的俏皮感。        针对此前聚焦出的问题,7月14日下午,在石琳、牛绪妹、谭映雪和张会卓、段佳美5名催化师的带领下,各组学员通过结构化研讨的方式,运用头脑风暴、鱼骨图原因分析法、Smart原则、难易评估矩阵等研讨工具,分析原因、寻找对策并评估对策。       经过多轮讨论,各组在有限的时间内,针对本组的两大难题,寻找出了不同类别的原因,根据原因思考出十余条有效的解决对策,并在内部达成共识,为下一步找出解决方案积累了材料。此外,各组还选择了一篇文稿作为研讨案例,运用课堂所学内容和研讨成果对文稿进行修订。   20世纪90年代中期之前,严肃文学影视改编一直是影视创作主流,《人生》《芙蓉镇》《红高粱》《大红灯笼高高挂》等由严肃文学改编的电影作品或展现温情叙事下的现实刺痛,或对历史文化进行深刻的叩问与寻根,或彰显鲜明的中国符号和蓬勃的生命力,或追求极致的声色美学和文化批判,共同勾画着中国电影的艺术图景。电视剧方面,由当代文学改编的如《乔厂长上任记》《雪城》《巴桑和她的弟妹们》《新星》,由现代文学改编的如《四世同堂》《围城》,由古典名著改编的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》,这些电视剧作品以不同的形式延展了文学原著的精神价值和艺术空间,奠定了中国电视剧改编的基本范式,在中国影视史上留下了深刻的印记。   近年来,中国电影产业快速发展,即使是在遭遇新冠肺炎疫情的2020年,也创造了全球票房第一的优异成绩,一跃成为全球第一大电影市场, 《我和我的家乡》 《金刚川》 《夺冠》等将主流价值观融入先进电影工业体系中的“新主流电影”贡献良多。2021年,口碑上佳的抗美援朝题材主流大片《长津湖》票房超过57亿元,不仅一举登顶中国影史票房排行榜,更大概率将成为全球范围内的年度票房冠军。  “建党百年来,中国电影的创作从民族主体到革命主体,再到如今的人民主体,体现出浓厚的‘人民史观’ ,优秀的主流电影聚焦中国的历史和社会主题,以人民为最重要的表现对象,取得了令人引以为傲的成绩。 ”第十一次全国文代会代表、中国高校影视学会会长丁亚平认为,中国电影在迈向电影强国的征程上,一方面要打造一批表现百年来中国共产党发展历史的主流大片;另一方面也要创作一批展现中国共产党带领中国人民奋斗圆梦进程的影片,前者气势恢宏,后者真实共情,二者都是时代的注脚。   中国美术馆作为国家最高美术殿堂,珍藏有13万多件艺术品,它们是国家美术的财富,其中有不少漆画作品。立足于非物质文化遗产创造性转化和创新性发展,让“收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字”在美术馆展览中活起来,本次典藏活化展既有来自深宫文物曾经失传技艺的复活,又有故宫、水乡、古镇等世界文化遗产的独特呈现,更有明代漆工典籍《髹饰录》所载髹饰技艺文字的物质化、图像化展现。  泼漆挥毫写丹青,激情洋溢赞盛世,2021年适逢中国共产党建党百年,本次展览焦聚中国美术馆藏几代漆画家248件漆画作品,分为故园寻梦、梦笔生花、蝶梦鹏游、百年梦圆四个篇章,以百年现代漆画向建党百年献礼。

        内容设置上明确“十有”目标:有统一标识、有阵地平台、有管理人员、有章程、有制度、有活动计划、有活动记录、有成果展示、有书架资料、有意见征集。在曲阜,一批村史馆、民俗馆、乡村记忆展馆,已成为优秀传统文化教育的新学堂、记住乡愁的好场所。当地发挥“三孔”景区文化辐射作用,创新开展“背《论语》免费游‘三孔’”和孔子后裔、优秀教师等免费游“三孔”活动,力推文明实践“走出去”。发挥融媒体中心文明实践网上传播功能,实现线上线下共享,提升文明实践的传播力、引导力、影响力。   红色音乐剧作为一种西方舶来艺术与中国历史文化相结合的特色文化产物,是中国语境下一个重要的音乐剧类型。以少数民族题材为特色的红色音乐剧一支独秀,具有“悦耳”“悦目”“赏心”的艺术创作特征。  作品的时空广度要呈现舞蹈美,建构舞蹈艺术观;人文深度要呈现人文美,建构舞蹈美学观;历史厚度要呈现境界美,建构舞蹈世界观。我们要从宏观与微观视角出发,把握作品的生命力与创作力。创意要与时俱进,结构要与世俱化,境界要与美俱荣。舞蹈中的创意不仅要安抚灵魂,更应当涵养灵魂。 文艺说到底是要为人民服务、为社会主义服务的,是要为满足人民群众对美好生活的向往服务的,是要为全面建成小康社会、进而全面建成社会主义现代化强国服务的。开展文艺家协会的换届改选工作,既是社团组织管理、协会章程等相关制度的规定,更是时代发展的必然要求。文艺家的呼声就是文联的工作目标,市文联党组高度重视协会换届改选问题,以坚定的信心和巨大的勇气,下决心彻底改变协会换届难的现状。经过摸底调研,市文联决定从群众呼声最强、近二十年未换届的市美协入手,要啃就啃硬骨头,要做就做成样板。        在陕文投集团,本期学员、陕文投集团副总经理孙昌博热情地为大家介绍了集团的发展情况,作为陕西省国有大型文化企业,自2009年6月挂牌成立以来,经过十余年的跨越式发展,陕文投集团目前已构建起以影视生产、文化旅游、文化金融为核心主业,以艺术品投资、文化传媒、文化商业为支撑的产业格局,是全国最具集群优势和发展活力的国有文化企业之一。随后,学员们在座谈会中进一步对增强文艺创作创新能力、促进文化事业繁荣发展等进行了心得分享与交流。   2021年的中国电影,不少作品类型化与市场化程度较高,意识自觉,绘形绘影。从贺岁档到国庆档等,具有电影和意识形态所涉及的象征形式与价值内容,显示疫情之下中国电影人在创作与市场上努力的丰富特征。春节档以勃发之势,相继上映电影《唐人街探案3》《你好,李焕英》《刺杀小说家》《人潮汹涌》《侍神令》《新神榜:哪吒重生》《熊出没ⷧ‹‚野大陆》等,这之中有喜剧、犯罪、奇幻以至动画的类型,手段和形式不断更新,较多地关注具有普遍意义的人性与心理的深度挖掘。《唐人街探案3》用唐仁与秦风组合和他们的行动路径,去揭开事件真相,去解谜,并进而照见社会与文化的矛盾和人性的阴暗面。影片采用的是喜剧形式,但它透过一种杂糅的类型特性,与主流意识互通,关系社会教育,彰显着中华文化的隐性相契。《你好,李焕英》靠真诚去感动观众,充满正能量和独具人文情怀的中国文化、民族情感的表达,从电影的专业角度看该片也许还有进一步提升的空间,但它通过富有想象力的情感叙述,以及张小斐等演员的成功演绎,打开了中国电影比较深层的心理互动与传播的新可能。《刺杀小说家》改编自作家双雪涛的同名短篇小说,通过类型杂糅、奇幻营造努力审视人类生存境遇,呈现的是一种“心灵的视野”,影片镜头语言灵活、节奏分明,能让观众在故事情感上产生共鸣。 

             最后,中国文联文艺研修院常务副院长傅亦轩为“‘以人为镜’工作经验分享竞赛”优胜小组颁发奖状。学员们表示:“工作经验分享环节为大家提供了自由讨论、真诚沟通和相互借鉴的平台”。   2021年注定要以特殊的面貌留在中国摄影史上。一方面,这一年摄影艺术的发展得到了重大时间节点、大众参与热情等因素的加持,呈现欣欣向荣的热络景象;另一方面,起起伏伏的疫情又不停冲击打断摄影世界正常的运行节奏,造成了肉眼可见的负面影响。正是在这样一个特殊的年份里,中国摄影人依然不离不弃,努力推动着摄影艺术不断前行。  7月,中国共产党历史展览馆正式开馆,“不忘初心、牢记使命”中国共产党历史展览中的2600余幅图片,内容涵盖了中国共产党建党的百年历程。6月8日,中国文联、中国摄协等共同组织的“百年ⷧ™𞥧“——中国百姓生活影像大展(1921-2021)”在京开幕。展览一改常见的“宏大叙事”风格,323幅展出作品从普通百姓的衣食住行、生产生活入手,多方位展示百年中国翻天覆地的伟大变革。 德令哈市相继发生5.8级地震。地震发生后,林芝市森林消防支队迅速启动应急响应,展开地震救援拉动演练,演练按照辖区所有单位进入战备状态,迅速收拢人员,清点战备物资,加强战备值班,密切关注灾区动态,确保全面做好抗震救灾准备。(中国西藏网 通讯员/西绕拉翁 罗布旺堆)   中国文联党组成员、书记处书记张雁彬同志出席会议并讲话。张雁彬从落实党中央全面依法治国战略、为新时代文联事业发展提供法治保障、进一步加强文艺维权工作等方面强调了中国文联系统深入开展法律顾问工作的必要性;对一年来各单位落实法律顾问制度的情况给予了充分肯定,指出了法律顾问工作中存在的问题;结合《中国文联关于进一步加强文艺维权工作的指导意见》的实施,明确部署了中国文联系统深入开展法律顾问工作的任务和要求。   内地娱乐尤其是偶像行业,在引进日韩偶像工业模式基础上,已经发展成了今天“全民制作人+练习生成团出道”的模式,进而全面“发扬光大”的道路。这就有了今天内地娱乐偶像工业年复一年生产出的一茬又一茬的有着高度同质化和套路化形象的偶像产品。由此,资本打造“娘炮形象”的问题也呈现愈演愈烈之势。  事实证明,行业的发展是期待“不同”的。如今,在女性审美领域,千篇一律的“白幼瘦”和“网红脸”已经反噬行业自身,审美疲劳的民众开始追求更加有辨识度的形象。因而,从行业健康角度来看,恰恰需要的是有魅力的审美和人格、有差异的产品和品牌。另一方面,偶像自身亦苦“娘”久矣。为了维持行业灌输给他们的那种单一的、所谓的“受欢迎”形象,他们不得不时刻节食、随时精致,甚至不惜削骨整容,在已经很“卷”的审美赛道上努力应对同行间的激烈竞争,还必须认清现实,面对隔年就被下一茬偶像替代的危机和命运。而更为重要的是,被如此精神文化食粮“投喂”的民众也鲜明地表达了自己的意愿:演技在线的老戏骨再次成为香饽饽,甚至于“四大天王”时代的怀旧照片被网友翻出来,复古风又开始流行。 

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        某种意义上,严肃文学影视改编的“破局”也是严肃文学自身的“破局”,是时代发展的必然需求。所以,我们必须转变思路,深刻认识新媒体时代的传播规律。文化产品的传播方式已经改变,不同于传统影视媒介扁平性、单一性、直线性和集中性的一对多式传播,新媒体和社会化媒介体现出立体性、多元性、网络性和分散性的多线式传播特征。这种符合当下人们生活和娱乐节奏的传播方式正是传统的严肃文学影视改编需要借鉴的,严肃文学也可以用短视频、微剧甚至二次元动漫等方式进行改编和传播。   杨柳青木版年画不但有表面的纹理形式,还有更深刻的文化传承,以及民族精神。“在新年之际举办展览,不仅体现了中国美协版画艺委会文艺惠民的职责,也唤起当代人对传统文化的记忆。当观众在感受杨柳青木版年画手工制作形成的肌理时,也能体会它与紫竹院古建筑空间结合的魅力,也会对这座‘仪式化’的传统空间有一种新的认知。”中央美院教授、中国美协版画艺委会秘书长黄洋说。   12月28日,由中国摄协主办,北京摄影函授学院、中国摄协教育委员会承办的第四届全国青年摄影大展,以“青春ⷨ炧œ‹”为主题在北京首都博物馆开幕。大展首次采取线下实体展览与线上云展览并行的方式进行。  展览中,120位青年摄影师的作品集中展示,既有关注国家建设、社会热点、日常生活、自然风景等的“向外的观看”,也有关注青春成长、日常所感、生命价值等的“向内的观看”,充分体现了优秀青年摄影师的思考、成长和担当。   春秋六艺——礼、乐、射、御、书、数,是孔子身体力行的教育规范,贯通从思想到行为的古代文明养成路径,无论在形式还是在内容上,都对齐鲁文明的传承和发展产生了深刻影响,并在新时代文明实践中得到生动体现。  曲阜市坚持传统与现代结合,把儒家文化融入新时代文明实践之中。在阵地建设上坚持“五一两榜一广场”标准配置:“五一”指的是:一堂、一室、一站、一馆、一墙。一堂即新时代文明实践大讲堂,一室即“和为贵”调解室,一站即学雷锋志愿服务站,一馆即家风家训馆,一墙即家风墙;两榜即“四德榜”和移风易俗榜;一广场即新时代文明实践广场。   天津杨柳青木版年画始兴于明代崇祯年间(约1628年前后),至清代雍正、乾隆、嘉庆年间(约1723年至1820年)为鼎盛期,天津杨柳青镇及其附近村庄,“家家会点染,户户善丹青”,是名副其实的绘画之乡,传承至今已有四百多年的历史。在本次展览精选的一百余幅涵盖历史故事、神话传说、世俗生活、风景名胜、花鸟鱼虫、仕女娃娃、戏曲故事的木版年画里,许多是描绘节庆风俗的,它们呈现的新年主题带来了浓浓的年味。  《新年多吉庆》描绘出新年的浓厚氛围。在贴着对联的门边,屋外的人一边向里走,一边作揖拜年,厨房的地上摆放着鸡、鹅、鱼等年货,旁边是劳动的妇人和帮忙的小孩,小狗在地上奔跑;灶台上供奉着灶王爷,一大锅馒头整齐摆放在下面,妇人们围坐桌前制作面点,小孩在一旁抖着空竹,这些场景在清晰的线条、绚丽明快的色彩之下,呈现出新年忙碌、欢快、祥和的氛围。“杨柳青年画继承北宋以来的宫廷画院绘画传统,尤其是吸收了传统中国画的工笔重彩手法,这是它的最大特色。一般民间年画色彩运用分色套版,而杨柳青年画除了套版以外,尤其在人物关键部位的脸和手又增加了手绘工艺,称之为‘开手脸’。”中国美术馆原收藏部主任郑作良表示。 

        《中国潮音》是一个集大成的舞台,可以听到不同音乐风格的碰撞,覆盖电音、国风、流行、民乐、民谣、说唱、戏曲、摇滚等各种音乐元素;也可以见识到各种乐器的融合之美,阮琴、大鼓、竹笛、古筝、编钟、唢呐、尺八等,共同演绎“潮音开启、应声崛起”的盛况;同时还可以看到当代青年音乐人的青春风采。  什么是“中国潮音”?尽管这些青年音乐人有各自擅长的音乐领域和风格,但在合作中大家逐渐凝聚起共识:中国潮音,应该涵盖中国传统的文化元素,能够唤起对历史和经典的记忆,更要参与到时代进程中,用音乐去记录表达当代中国人的生活方式和情感精神。只有这样,才有可能成为真正引领时代的潮流之音。        在本期研修中,大家还前往本期学员苗阜所在机构西安青曲社观摩演出,在欢乐的氛围中感受陕西快书、相声等艺术特色,并在研修的最后一站共赴高家大院,观摩了传承历史悠久、文化底蕴深厚的西安易俗社(本期学员惠敏莉所在机构)的演出,包括《三岔口》《挂画》《虎口缘》和《铡美案》等优秀传统秦腔折子戏。       学员们表示通过此次研修,对中华优秀传统文化有了更深刻的认知,要坚定文化自信,发扬中华优秀传统文化艺术,同时,要保持良好的学习习惯,努力提高创作创新能力,为我国文艺事业繁荣发展贡献文艺领军人才的力量。 2011年河南豫剧院三团在一年多的采风创作后推出大型原创豫剧《焦裕禄》,由中国戏剧梅花奖得主贾文龙担任主演,这部剧获得了中宣部“五个一工程”奖和中国文化艺术政府奖“文华大奖”。在2021年的“庆祝中国共产党成立100周年优秀舞台艺术作品展演”上,豫剧《焦裕禄》再次在北京上演。 总的来看,这次五家协会的换届改选工作,领导重视,程序严格,考虑周全,发扬民主,会风良好,换届顺利。市文联在协会管理方面实现了较大突破,取得了“换出经验、换出动力、换出团结”的良好效果。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中强调,要“加强和改进党对文艺工作的领导”。这次换届过程中,扬州市文联党组严把协会“选人用人”的政治关,对协会主席团成员候选人特别是“一把手”候选人进行政治体检,要求候选人所在单位书面出具其政治鉴定的材料并加盖公章。同时,市文联也结合他们的平时表现并向相关人员问询,最终进行综合评价,让政治过硬、信念坚定的文艺家成为协会的领导力量。 次美术家代表座谈会,参会人员从市美协会员名单中随机抽取,倾听基层的声音,掌握了第一手的资料。在市书协改选过程中,市文联宣传部常务副部长专程到文联参加书法家代表座谈会,听取意见。同时,市文联还主动向市人大教科文卫委、市政协文史和学习委、市文广旅局组织人事部门、市民政局社团管理部门相关负责人了解情况,征求意见。针对协会上报的新一届班子成员建议名单,市文联党组及时召开会议,集体研究。对协会主席团成员特别是主要负责人,市文联党组要充分考虑其政治素养、艺术水平、团结能力、奉献精神等多方面因素,形成商议结果报市委宣传部。经市委宣传部部务会议研究通过后,逐步开展其他工作。 

        2019年4月,中国文联印发《中国文联关于推行法律顾问制度的意见》,并于2019和2020年分别召开法律顾问工作会议。经过两年多时间,中国文联各全国文艺家协会和各直属单位已经实现聘任法律顾问的全覆盖。法律顾问制度在文联深化改革、文艺创作、应对风险、维护稳定方面发挥了积极作用。 下一步,扬州市文联将持续推动下属相关协会做好换届改选工作,团结带领各协会贯彻落实好党的文艺路线、方针和政策,围绕中心、服务大局,为擦亮扬州“一城三都”的金字招牌、推动古城文艺事业高质量发展、争创第四次辉煌打下了良好的组织基础,提供必要的文艺人才保障。   舞蹈创作实践应做到以下三点:第一,在烟火中寻诗意,折射出中国人特有的自然观、生命观、人生观;第二,在纪念中主精神,精神是中华民族奋进的旗帜;第三,从艺术直觉到文化自觉,在未来更加专注于人物内心情感的挖掘和作品内在逻辑的打磨。  创作经典作品应具备以下原则:第一,以史望今,赓续民族精神;第二,以情动人,感悟生命真实;第三,以舞育人,端正人格品性。舞蹈高校应引导学生立足时代、扎根人民、深入生活,树立正确的艺术观和人生观。   值得一提的是,本次大联欢设置了圆桌拜年环节,濮存昕、姜昆、冯双白、潘鲁生、李舸、孙晓云、边发吉、夏潮、冯巩等各全国文艺家协会主席以及吕中、丁荫楠、苏士澍、郑晓龙、王馥荔、黄豆豆、吴为山、何加林、王铁牛、鞠萍、王一川、郭晓冬、丁柳元、冯英、李宁、刘全和、刘全利、李冬等各全国文艺家协会代表来到圆桌向全国观众拜年、送上新春祝福。   正在播出的《王牌部队》延续了嵇道青一贯的军旅剧制作风格,该剧以几位主人公浓墨重彩的军旅生活为线索,讲述了当代军人成长的传奇。编剧周志方说:“由于战争的结束,当代军旅剧的创作重心发生了两个转变:一是对内转向了对军人思想感情和内心世界的关注,二是对外转向了军营以外的广阔天地,即在整个社会变革的大背景中塑造崭新的军人形象。不同于一般军旅剧侧重展示宏大的战斗场面,《王牌部队》更重视军人的情感表达。”  “在我看来,军人有着不能轻易说出、但是更为丰富的内心世界,这种独特的情感表达形成了全剧独特的风格,体现了当代军人内心的刚与柔,也架起了军人与青年观众交流的桥梁,使他们的形象更加丰满真实。”《王牌部队》总导演、编剧之一刘岩如是说。曾执导过《归途如虹》《兵峰》等优秀军旅剧的刘岩,此番与嵇道青强强联手,无疑是《王牌部队》品质的有力保障。 

        四川省文联党组始终把脱贫攻坚工作作为重点工作,持之以恒加以推进。每年党组领导带队入村帮扶在12次以上。年轻干部进村帮扶担任第一书记,既锻炼了干部队伍,又储备了人才。艺术家进村帮扶开展创作,既使艺术家精神受到了洗礼,又使自己的创作有了更丰富的内容。机关和驻会干部进村帮扶结对共建,既使自身得到了锻炼,又潜移默化地影响着周围的人,机关工作作风明显改善,工作状态和精神面貌明显提升。   12月8日至12日,由福建省文联牵头主办、中国作家协会《小说选刊》杂志社以及福建省省市县三级文联、作协协办的“新时代新福建——‘让小说走进人民’暨海丝文学创作交流系列活动”在福建泉州举行。参与本次采风交流活动的作家阵容强大,包括5名鲁迅文学奖获得者在内的全国文学名家和福建省小说作家参与活动。   近年来,舞蹈不再局限于“黑匣子”“白盒子”等专业艺术空间,在非常规环境中跳舞,已成为舞蹈介入的新常态。而随着人类数字化进程的提速,“数字人”和虚实相生的“元宇宙”表演空间也成为可能。要在新场景、新空间中有效嵌入舞蹈,并发挥其“时空力”效能,就需要建构“新艺管”思维。  公共文化中的舞蹈活动可以打破专业舞蹈和群众性舞蹈之间的壁垒,“还舞于民”,具有提升修养、平衡身心、增进交流、团结友爱、传承文化、建立自信的功能,应当更灵活地运用各种途径与方法将舞蹈应有功能发挥得更加充分。   初心如磐使命在肩,接续奋斗未有穷期。改革开放以来,邓小平同志提出了“中国式的四个现代化”重要概念,确立了解决温饱、实现小康、奔向现代化的“三步走”发展战略。江泽民同志提出要“围绕建设富强民主文明的社会主义现代化国家的目标”“实现人的全面发展和社会的全面进步”。胡锦涛同志提出“要把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”“促进经济社会和人的全面发展”。党的十八大以来,习近平总书记着眼大局,统筹全局,不断强化顶层设计,持续深化现代化方案。在党的十九大报告中,以习近平同志为核心的党中央对中国现代化事业、对中华民族实现伟大复兴进行了“两阶段”的重要战略安排:第一个阶段,从2020年到2035年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗15年,基本实现社会主义现代化;第二个阶段,从2035年到本世纪中叶,在基本实现现代化的基础上,再奋斗15年,把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。这一战略谋划擘画了到本世纪中叶我国现代化建设的宏伟蓝图,既高瞻远瞩又科学缜密,既胸怀全局又心有定论,凸显了以习近平同志为核心的党中央运用战略思维进行大国谋划的高超智慧。中国式现代化道路的成功实践,具有伟大的世界历史意义。它充分表明,世界各个国家、各个民族,通往现代化的道路是多种多样的,决不只有欧美发达国家一种模式、一条道路、一个标准,更不能将欧美现代化道路视若唯一,进而否定其他国家的道路选择和社会进步。中国自近代以来孜孜探求的现代化道路,既是对长期以来由西方发达国家划定现代化标准和模式的西方中心主义的理论反驳,也为世界上寻求非西方现代化道路的其他国家和民族提供了全新选择,贡献了中国智慧。习近平总书记强调:“中国共产党和中国人民将在自己选择的道路上昂首阔步走下去,把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中!”这充分彰显了我们对中国式现代化道路的无比自豪和强大自信,中华民族伟大复兴的梦想一定会在这条道路上如期实现。   蓝天野回忆,当时外国媒体报道如潮,有的评论“你们的《茶馆》是东方的奇迹”;有的评论“这部戏里连没有台词的群众演员都是‘大演员’”。令他印象最深刻的评价是:“看了你们的《茶馆》,才明白中国为什么会发生1949年的革命。”  从1957年开始排练《茶馆》到1992年的“告别演出”,蓝天野共出演了374场《茶馆》。他在戏中扮演的角色“秦仲义”,也从风华正茂变得垂垂老矣。  1989年,古装神话电视剧《封神榜》开拍,剧组邀请蓝天野出演姜子牙。但拿到剧本,蓝天野并不满意。经对方同意,他反复对比原著、推敲剧本,认真修改了许多幕戏。 

        天津杨柳青木版年画始兴于明代崇祯年间(约1628年前后),至清代雍正、乾隆、嘉庆年间(约1723年至1820年)为鼎盛期,天津杨柳青镇及其附近村庄,“家家会点染,户户善丹青”,是名副其实的绘画之乡,传承至今已有四百多年的历史。在本次展览精选的一百余幅涵盖历史故事、神话传说、世俗生活、风景名胜、花鸟鱼虫、仕女娃娃、戏曲故事的木版年画里,许多是描绘节庆风俗的,它们呈现的新年主题带来了浓浓的年味。  《新年多吉庆》描绘出新年的浓厚氛围。在贴着对联的门边,屋外的人一边向里走,一边作揖拜年,厨房的地上摆放着鸡、鹅、鱼等年货,旁边是劳动的妇人和帮忙的小孩,小狗在地上奔跑;灶台上供奉着灶王爷,一大锅馒头整齐摆放在下面,妇人们围坐桌前制作面点,小孩在一旁抖着空竹,这些场景在清晰的线条、绚丽明快的色彩之下,呈现出新年忙碌、欢快、祥和的氛围。“杨柳青年画继承北宋以来的宫廷画院绘画传统,尤其是吸收了传统中国画的工笔重彩手法,这是它的最大特色。一般民间年画色彩运用分色套版,而杨柳青年画除了套版以外,尤其在人物关键部位的脸和手又增加了手绘工艺,称之为‘开手脸’。”中国美术馆原收藏部主任郑作良表示。   第十一次全国文代会代表、著名演员邓超回忆起自己在创作电影《我和我的家乡》之《回乡之路》段落时体验生活的往事,表示如果没有在陕北地区深入体验生活的经历,就不可能了解那片土地的历史,也不可能理解生活在那片土地上的人民,更不可能完成影片的创作。“当双脚真正踏上黄土地的那一刻,才是我们的创作看见‘光’的时候。 ”   20世纪90年代中期之前,严肃文学影视改编一直是影视创作主流,《人生》《芙蓉镇》《红高粱》《大红灯笼高高挂》等由严肃文学改编的电影作品或展现温情叙事下的现实刺痛,或对历史文化进行深刻的叩问与寻根,或彰显鲜明的中国符号和蓬勃的生命力,或追求极致的声色美学和文化批判,共同勾画着中国电影的艺术图景。电视剧方面,由当代文学改编的如《乔厂长上任记》《雪城》《巴桑和她的弟妹们》《新星》,由现代文学改编的如《四世同堂》《围城》,由古典名著改编的《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》,这些电视剧作品以不同的形式延展了文学原著的精神价值和艺术空间,奠定了中国电视剧改编的基本范式,在中国影视史上留下了深刻的印记。   中国古典舞剑舞课程体系的发展划可分为四个阶段:20世纪50年代末至60年代,主要是借鉴戏曲身段与功法的探索期;20世纪70年代末至90年代是剑舞提炼吸收武术初创的雏形期;20世纪90年代初期到21世纪是舞蹈本体语言的转化期;21世纪初至今是剑舞系统化建设和内涵式发展期。  中国古典舞的教学应注重编创思维训练,剧目创作应更具探索性、针对性与前瞻性,需考虑是否适用于教学以及是否有利于培养拔尖人才等问题。中国古典舞应通过对比“他者”来认识“自己”,寻找风格个性,凸显中国传统的古典审美内涵。   高磊家种植的“佳山好”牌车厘子在淘宝电商平台,是口碑很高的宝贝。而像他这样的村民还不少。在几任第一书记的带领下,佳山村正在改变传统经营模式,快速迈上现代营销轨道。  佳山村地处四川省阿坝藏族羌族自治州东南部,海拔近3000米。这里既有风景秀丽的自然生态景观,又有古羌文化的人文景观。受到非物质文化遗产整体保护的网红古村落桃坪羌寨,与佳山村毗邻而居。只是桃坪羌寨坐落于杂谷脑河河谷,而佳山村则在山顶。过去风光虽然美丽,生活环境却着实艰难,交通落后,土壤稀薄、缺水,主要种植土豆、玉米,老百姓收入很低,长期处于极度贫困之中。2010年,按照四川省委的统一安排部署,四川省文联开始定点帮扶该村。

        在庆祝中国共产党成立100周年“七一勋章”颁授仪式上,94岁的北京人民艺术剧院演员、导演蓝天野获颁“七一勋章”。他是新中国话剧事业发展的见证者和参与者,下面小编带大家一起了解这位具有高贵文人风骨与精神的表演艺术家。  蓝天野,原名王润森,河北饶阳人,1927年出生,将一生奉献给人民文艺事业。他青年时代参加革命,从事进步文艺活动。新中国成立后,他出演或导演《蜕变》《茶馆》《家》等数十部优秀文艺作品,塑造了众多经典人物形象,在北京人民艺术剧院演员、导演的岗位上光荣离休。   在建党百年的重要历史时刻,以“为人民而舞”的主题来追溯舞蹈艺术的起源,回顾舞蹈发展的历史脉络和社会功能,反思当代舞蹈发展的不足之处,对于我们理清思路、开拓新路具有非常重要的意义。  面对中国教育的“全面现代化”,北舞始终把“为党育人、为国育才”作为舞蹈高等教育的根本任务,传承“爱国爱校爱舞蹈”优良传统,以建设高水平特色型舞蹈艺术大学为目标,以培养高素质舞蹈艺术人才为己任,为国家新时期的艺术创新与文化建设发挥出应有的教育贡献力。   目前,关于意希博真的身世,知者不多。但对她是驻藏大臣联豫的女儿,则无异议。在梳理这段历史时,我们注意到在1950年代后有位名叫联慧珠的女士,曾担任班禅驻京办事处副处长、代处长等职,参加过一些重要政治活动。有人也称她为清朝最后一任驻藏大臣联豫的女儿。那么,意希博真与联慧珠之间是啥关系,或者本就是一个人?限于资料,笔者尚无定论,将在未来的研究中加以关注,也期待知情者提供信息。(中国西藏网 特约撰稿人/喜饶尼玛)   商业电影很容易被视为艺术电影的对立面,当商业电影接合艺术电影,朝人性深处进行“心灵现实主义”的表现,就是用电影之心讲故事,而不是依赖于资本和流量,这也增强了电影与时代、观众的互动性。2021年中国电影在产业和市场策略的维度上,展现出口碑效应显示强大作用的特点,对好的或比较好的头部电影的质量关注度提高。《你好,李焕英》《唐人街探案3》以至《长津湖》《我和我的父辈》这样的影片,在市场上取得了巨大的成功,以独特的叙事景观和广泛的情感效能,符合潮流,探索书写历史、反映时代的人文思维,但是围绕着个人和集体的注意力被建构的时代社会环境,怎样以观众更易接受的叙事方式呈现、讲述故事,并赋予其市场化使命,人们对其期待的创作水平远较一般影片为上。   尼玛说,2021年,政协拉萨市委员会及其常务委员会勇于探索、守正创新、协商民主创特色。围绕“如何做到‘提质增效’——提高提案质量,增加办理实效”等主题召开季度协商座谈会,政协委员与有关部门深入协商讨论,实现了委员反映意见建议与党政部门解疑释惑良性互动、民主氛围和协商效果有机统一。  政协拉萨市委员会及其常务委员会始终围绕中心、服务大局,双向发力。围绕“推进巩固脱贫攻坚成果和乡村振兴有效衔接”等主题进行协商座谈,形成专题报告,有关部门认真研究有效办法和措施,协商成果得到有效转化。

            让优质的文艺内容借助网络平台“飞入寻常百姓家”,中国文联网络文艺传播中心和中国文学艺术基金会联合光明网制作并推出《艺术公益大讲堂》系列视频节目。《艺术公益大讲堂》旨在凝聚文艺名家共同开展网络艺术优质资源共享和知识普及,创新传播内容和传播方式,打造适应互联网时代艺术传播规律的网络公益精品节目。本期嘉宾为中国曲艺家协会副主席、著名绍兴莲花落表演艺术家翁仁康。  翁仁康是谁?他是中国曲艺家协会副主席,中国曲艺最高奖“牡丹奖”得主,全国群众文艺领域最高奖“群星奖”金奖获得者。然而在熟悉他的观众眼中,他始终是那个在舞台上能说会唱,用绍兴方言说着家长里短,将欢笑送到田间地头的莲花落演员。从艺四十多年来,他创作表演了《糊涂村长》《新乡长上任》《晦气鬼告状》《三个巴掌》等一大批群众喜闻乐见的作品,将绍兴莲花落这一有着百余年历史的曲艺形式发扬光大。而作为文艺志愿者,他不仅每年为百姓演出百余场,还组织文艺骨干小分队“送欢乐 下基层”,将精彩的文艺演出送到基层百姓身边。本期《艺术公益大讲堂》,就让我们一起走近翁仁康,走进绍兴莲花落的艺术天地。   华夏民族使用漆的历史,上可追溯到距今8000年前,跨湖桥遗址出土的被称之为“国漆之源”的“漆弓”。历代能工巧匠历数千年秉承“择一事,终一生”的工匠精神,至清代漆工艺已呈现“千文万华,纷然不可胜识”的盛况。  漆画秉持传统的东方精神。漆取自漆树,来自自然,从材料和技法两个方面都体现了天人合一、道法自然的中国哲学观。因其本身固有的红棕色泽,在我国古代很长一段时期内,最常见的漆色均为黑和红,而其他娇艳之色,非漆所能至,故引油入漆。桐油的使用是漆艺史上极为重要且具有深远影响的里程碑事件。自此,油、漆长期并用,堪称漆艺基因,其不同的配比衍生出性能的千差万别,生发出别样的材料属性和技法体系,并在写实与写意,具象与抽象等绘画共性语言的书写中,形成纯粹的语言、独特的风格,成为卓然自立,峥嵘于画坛的绘画门类。   舞蹈与节日均是系统性的文化符号。电视创作要特别注重身体文化与传统文化节日的结合,要尊重历史、尊重传统,在节日基调的基础上建构舞蹈符号进行文化表达。技术因素永远不能消解其背后的艺术情感与文化内核。舞蹈只有呈现出对情感、生活、社会的理解,才是这个时代的好舞蹈。  “中国节日”系列节目巨有超强的叙事功力。节目几乎打破了传统电视叙事的约束,超越了传统舞台表演、电视晚会表演的时空限制,在某种程度实现了“电视语言的革命”。     2021年12月30日,河南省曲剧艺术保护传承中心、河南省剧协、河南省评协联合举办了曲剧《鲁镇》专家研讨会。季国平、罗怀臻、傅谨、马也、毛时安、刘玉琴、黎继德、赓续华、郑传寅、谢柏梁、沈伟民、秦华生、王永庆等专家学者对该剧的题材表达、主题意蕴、特色价值等方面进行了深入交流和研讨,对曲剧《鲁镇》给予了高度评价。大家普遍认为,曲剧《鲁镇》将《狂人日记》《祝福》《孔乙己》《药》等众多鲁迅小说中的人物“一锅烩”,综合呈现出鲁迅当年生活的一个小世界的风俗画面、世相图景,同时舞台呈现别具一格,演员表演出彩、满台生辉,与陈涌泉此前的创作构成了一个鲁著经典改编系列,很有当代价值。 

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